Albumy
Zdjęcia
Blog autora
***
AF Photostock. Agencja fotograficzna 02-792 Warszawa, 0 22 446 57 68Agencja fotograficzna Flash Press Media 02-516 Warszawa, 0 22 565 26 00Agencja Medium. Sp. z o.o. 02-761 Warszawa, 0 22 651 88 88Akpa Polska Press. Sp. z o.o. 02-607 Warszawa, 0 22 646 61 61Ars. Agencja fotograficzna. Szalow R. 88-100 Inowrocław, 0 52 352 08 49BE & W. Agencja fotograficzna. Sp. z o.o. 02-078 (p-ta Warszawa) Warszawa, 0 22 696 68 68Beta Artis. Sp. z o.o. 00-544 Warszawa, 0 22 626 94 24Bilińscy Agnieszka i Włodek. Bank zdjęć. Przyroda, architektura 02-106 Warszawa, 0 22 659 28 02Bulls Press New. Sp. z o.o. 02-516 Warszawa, 0 22 845 90 10Corbis Polska. Sp. z o.o. 02-493 Warszawa, 0 22 863 81 82Corvis A & P Studio. Agencja fotograficzno - reklamowa 31-532 Kraków, 0 12 422 84 22Czarno-Biała. Agencja fotograficzna 50-082 Wrocław, 0 71 344 47 32Częstochowska Agencja Fotograficzna 42-205 Częstochowa, 0 34 366 55 00East News. Sp. z o.o. Agencja fotograficzna 00-236 Warszawa, 0 22 211 11 00Edytor. Agencja fotograficzna 40-063 Katowice, 0 32 202 12 62EK Pictures. Agencja fotografii prasowej i reklamowej 00-791 Warszawa, 0 22 646 62 55Epoka SC. Agencja fotograficzna 00-061 Warszawa, 0 22 826 63 06eRBe. Agencja fotograficzna. Bank zdjęć 00-137 Warszawa, 0 22 654 92 79Focus A.Z. Agencja fotograficzna 44-100 Gliwice, 0 32 230 77 77Focus. Agencja fotograficzna 35-309 Rzeszów, 0 17 865 78 57Format 41-800 Zabrze, 0 32 275 88 17Forum. Polska Agencja Fotografów. Sp. z o.o. 03-741 Warszawa, 0 22 619 12 13Foto Art Styl. Kołodziejczyk A. 61-294 Poznań, 0 603 20 98 71Fotomisza. Agencja fotograficzna. Tuliński M. 93-213 Łódź, 0 608 63 35 50Fotos 50-082 Wrocław, 0 71 344 47 32Free Media. Sp. z o.o. Agencja fotograficzna 00-261 Warszawa, 0 22 635 67 79Free. Agencja fotograficzna 01-548 Warszawa, 0 22 869 08 40G7. Agencja fotograficzna. Rudnicki A. 41-808 Zabrze, 0 501 29 41 71Gro-Seb. Agencja fotograficzna 91-342 Łódź, 0 501 06 81 49Iluminacja. Agencja fotografii 50-106 Wrocław, 0 71 377 18 11Image ML-H 60-122 Poznań, 0 61 661 55 60Jump Polska 80-298 Gdańsk, 0 58 521 75 86Kaal 80-318 Gdańsk, 0 58 552 38 54Komal StockPhoto 80-180 Gdańsk, 0 600 31 86 42Kosycarz Foto Press KFP. Agencja fotograficzna 80-886 Gdańsk, 0 58 301 94 46Light Studio 02-170 Warszawa, 0 22 846 06 51Liz. Agencja fotograficzna 00-049 Warszawa, 0 22 827 75 44Masterfile Polska. Sp. z o.o. 00-236 Warszawa, 0 22 860 03 90Maxum. Agencja fotograficzna 35-030 Rzeszów, 0 17 862 60 87MB. Agencja wydawnicza 10-101 Olsztyn, 0 89 523 52 69MM Studio. Medialna grupa produkcyjna 61-745 Poznań, 0 61 853 28 01Multiphoto. Bank zdjęć, fotografia reklamowa, reklama BTL 30-043 Kraków, 0 12 632 92 39Otoczenie. Agencja fotograficzno - reklamowa 84-104 Jastrzębia Góra, 0 603 05 90 44P.A.I. Foto 04-028 Warszawa, 0 22 813 46 05Piękna. Agencja fotograficzna 02-797 Warszawa, 0 22 649 10 98PMP Studio. Fotografia reklamowa, katalogowa i reportaż prasowy. Piekara M. 41-300 Dąbrowa Górnicza, 0 602 70 53 70Polfilm. Reklamowa agencja fotograficzna 00-893 Warszawa, 0 22 620 79 89Polska Agencja Fotograficzna Studio 69 02-094 Warszawa, 0 22 816 21 90Signum. Agencja fotograficzna. Dorożański Ireneusz 41-800 Zabrze, 0 501 27 73 07SuperStock Polska. Sp. z o.o. 02-791 Warszawa, 0 22 448 48 68Theta. Bank zdjęć 02-535 Warszawa, 0 22 848 92 08
— 22.04.2008, 22:17:51
...
"The whole world recognizes the beautiful as the beautiful, yet this is only ugly; the whole world recognizes the good as the good, yet this is only the bad. Thus Something and Nothing produce each other; The difficult and the easy complement each other; The long and the short off-set each other; The high and the low incline towards each other; Note and sound harmonize with each other; Before and after follow each other. Therefore the sage keeps to the deed that consists in taking no action and practises the teaching that uses no word. The myriad creatures rise from it yet it claims no authority; It gives them life yet claims no possesion; It benefits them yet exacts no gratitude; It accomplishes its task yet lays claim to no merit. It is because it lays claim to no merit That merit never deserts it."
— 24.01.2008, 22:08:42
...
Wolne? Nie, zajęte. - Odpowiadam. - Jestem nieprzysiadalny. Powiedziała, że już mi nie ucieknie. - Dodaję. - Będę nieczynny do odwołania.
— 18.01.2008, 20:06:54
...
Poszukuję muzyków (basisty, gitarzysty, perkusisty, ewentualnie również saksofonisty) do projektu muzycznego, z Lublina bądź okolic. Gatunek muzyczny: Iggy Pop płyta "Avenue B", Lou Reed, z delikatnymi akcentami Davida Bowie i Petera Gabriela. Mail: pkaczorowski@op.pl.
— 6.01.2008, 17:00:57
...
czekam na zdjęcia, których sam nie potrafiłbym zrobić oraz street photo
— 4.01.2008, 22:17:55
...
Pamiętając o tym, zaczęłam przyglądać się obrazowi Gauguina na swój własny krótkowzroczny sposób: trzy szare plamy, dwie jaskrawe plamy, trzy szare punkty. Trzy, trzy, dwa. Zaciekawiona tą arytmetyczną regularnością, założyłam jednak okulary. Na ławce siedzą trzy kobiety w szarych sukniach, obok nich dwie w sukniach ciepłych, nasyconych, wręcz jaskrawych barwach. Przed ławką ułożone są trzy kamienie lub jakieś kolorowe punkty. Z prawej strony kompozycję zamyka postać dziewczyny, a właściwie pół dziewczyny przeciętej pionową ramą obrazu. W tle niewyraźne, dalekie postacie męskie, drzewa i chyba jezioro. Kobiety na ławce mają kamienne rysy, przypominają bardziej boginie niż zwykłe śmiertelne istoty. Jedynie dziewczyna (pół dziewczyny) ma wygląd kogoś rzeczywistego. Matete znaczy targ, ale nie widać na obrazie garnków, ani warzyw – po prostu niczego, czym można by handlować. Zastygłe w hieratycznych pozach kobiety też nie przypominają targujących się przekupek. O jaki targ więc tu chodzi? Co się na nim kupuje, co sprzedaje?
— 31.12.2007, 17:29:17
pozdro :))))
wracaj!
Dzięki za cenne uwagi :) Gali ani Vivy nie kupuje :) nie lubię brukowców.. Co do kobiet w moim folio.. hmm..staram się ich nie "ustawiać" robią co chcą.. bawią się stroją, zamyślą się, śpiewają..- hmm...
;)
Drogi Panie Kaczorowski...a tos mi Pan dał do myslenia... ;-) z pozdrowieniami
Spieszę z odpowiedzią! Samuraje jako grupa społeczna pojawili się na przełomie VII i VIII wieku n.e. Przyczyn genezy można się dopatrywać w zmianach w systemie politycznym ówczesnej Japonii. Od czasu ...